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1.物质文明和精神文明、科学技术和人文精神确实不可偏废。属于尖端科学的核能利用，能够造福人类，也能够毁灭世界;同是电脑高手，有的在不断地为人工智能的发展增光添彩，有的则成为“黑客”，或骚扰，或攻击，不断地制造麻烦。

这段文字的主旨是：

A.不同的事物有着不同的作用，有的是好的，有的是有害的

B.人文精神比科学技术更重要

C.应重视道德与科技同时发展

D.物质文明和精神文明的地位是同等的

2.中国的传统文化精神，说到底，就是知识分子的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，表现在写作上，就是总有一种宏大的东西、一种忧患的东西贯穿始终。中国民众历来的精神气质，实际上是最容易接受这种宏大而忧患的东西的，所以，写宏大与忧患，历来是中国文学的绝对主流，那种日常的、琐碎的、无意义的、无价值的细节，历来为中国主流文学所忽略。

下列选项中，对短文内容理解错误的是：

A.中国文学的主流是描写宏大与忧患

B.中国没有描写日常、琐碎、无意义、无价值细节的文学作品

C.中国民众更容易接受描写宏大和忧患的文学作品而非是描写日常生活的文学作品

D.先天下之忧而忧、后天下之乐而乐是中国的传统文化精神

3.在西方工业国家都在为金融危机所导致的经济衰退所困扰的时候，中国政府适时地启动了基础设施建设和中西部开发。这些耗资惊人、规模宏大的计划在经济高速增长时有可能导致过热的危险，但是现在，这些项目则成为中国经济增长源源不断的动力。

对短文内容理解错误的是：

A.基础设施建设和中西部开发可以应对中国经济衰退的困扰

B.基础设施建设和中西部开发有助于中国经济增长

C.在经济增长时，基础设施建设和中西部开发有可能导致经济过热

D.作者对此时进行中西部开发持赞赏态度

4.“国有贤良之士众，则国家之治厚;贤良之士寡，则国家之治薄。”人才，尤其领导人才，如何科学准确地识别、选拔、使用，是事关国家兴亡的重大问题。江泽民同志在中央纪委第七次全会上特别强调，要把人选准用好，干部的优劣和是非功过，群众看得最清楚，也最有发言权。对于如何识人、用人的问题，他引用孟子的一段话说：“左右皆曰贤，未可也;诸大夫皆曰贤，未可也;国人皆曰贤，然后察之;见贤焉，然后用之。”

这段材料在如何识人、用人的问题上着重强调的是：

A.人才，特别是领导人才的选拔必须十分慎重

B.必须努力创新人才选任机制，选拔人才、用好人才，为国家服务

C.走群众路线，从多数人的意见中考察了解人才

D.人才是立国之本，必须尊重人才

5.如果换个角度思考，一部机器通过远程的人类协助而轻松具备人类的大部分的行为能力，是否也是一种间接的人工智能呢?这种机器代理人式的人工智能要比单纯的依靠机器自我具备人类能力的人工智能更容易实现，而且也同样可以为人类从事各种复杂劳动提供极大帮助，比如从事消防救火及深海探险等工作，或者是远在数万公里之外的医学专家也可以足不出户在其他国家成功完成一台高难度的手术。

根据上述文字，下列表述正确的一项是：

A.纯人力劳动将彻底在人类社会消失

B.人工智能的机器比人类更具有智慧，可以完成人类不能完成的工作

C.在人类远程操控下的人工智能比单纯的机器人工智能更具有实用性

D.人工智能机器代替人力劳动的现象在我们身边屡见不鲜

1.【答案】C。解析：文段首先提出观点：物质文明和精神文明、科学技术和人文精神确实不可偏废。接着通过例子对比论证了这一观点。文段意在说明两种文明的发展不可偏废，但不能推出两者处于同等地位，C项准确地概括了文段主旨，当选。

2.【答案】B。解析：由“那种日常的、琐碎的、无意义的、无价值的细节，历来为中国主流文学所忽略”可知，是为“主流文学所忽略”并不是“没有”，B项说法过于绝对，当选。

3.【答案】A。解析：文段说的是“西方工业国家都在为……经济衰退所困扰”，没有提到“中国经济衰退的困扰”，A项理解错误，当选。B、C、D三项均可从文段推出。

4.【答案】C。解析：文段中无论是江泽民同志所说的“群众看得最清楚，也最有发言权”，还是引用的孟子的话，都体现了在识人、用人问题上，群众意见的重要性。选项中突出这一点的只有C项，当选。

5.【答案】C。解析：由“这种机器代理人式的人工智能要比单纯的依靠机器自我具备人类能力的人工智能更容易实现，而且也同样可以为人类从事各种复杂劳动提供极大帮助”可知，C项正确;其他三项在文段中未涉及。